1 nature profonde de l’expérience qu’ils ont vécue. J. Baruzi écrit de sainte Thérèse : « On a démêlé les sources de nombre de ses

2 s au précédent chapitre ? « Comment savoir, écrit J. Baruzi , si certaines images que Jean de la Croix emprunte au Cantique des Ca

3 s l’étude des mystiques. Comme l’a fort bien noté J. Baruzi (Saint Jean de la Croix, p. 618) si nous tentions de prendre une vue

4 Foligno : « Je meurs du désir de mourir. » 107. J. Baruzi , Introduction à des recherches sur le langage mystique. (Recherches p

5 nature profonde de l’expérience qu’ils ont vécue. J. Baruzi écrit de sainte Thérèse : « On a démêlé les sources de nombre de ses

6 s au précédent chapitre ? « Comment savoir, écrit J. Baruzi , si certaines images que Jean de la Croix emprunte au Cantique des Ca

7 s l’étude des mystiques. Comme l’a fort bien noté J. Baruzi (Saint Jean de la Croix, p. 613) si nous tentions de prendre une vue

8 Foligno : « Je meurs du désir de mourir. » 125. J. Baruzi , Introduction à des recherches sur le langage mystique. (Recherches p

9 nature profonde de l’expérience qu’ils ont vécue. J. Baruzi écrit de sainte Thérèse : « On a démêlé les sources de nombre de ses

10 s au précédent chapitre ? « Comment savoir, écrit J. Baruzi , si certaines images que Jean de la Croix emprunte au Cantique des Ca

11 s l’étude des mystiques. Comme l’a fort bien noté J. Baruzi (Saint Jean de la Croix, p. 613), si nous tentions de prendre une vue

12 Foligno : « Je meurs du désir de mourir. » 115. J. Baruzi , Introduction à des recherches sur le langage mystique. (Recherches p